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    <title>diglossie</title>
    <link>https://www.expressions-riiclas.com/278</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Langues et école à La Réunion</title>
      <link>https://www.expressions-riiclas.com/291</link>
      <description>Cette contribution analyse le virulent débat public et les évolutions didactiques concernant la place du créole réunionnais à l’école, compte tenu des enjeux identitaires et pédagogiques persistants. L’article dresse d’abord un état des lieux sociolinguistique, notant que la diglossie créole/français, bien que toujours pertinente, est en pleine mutation. Les données récentes indiquent une forte vitalité du créole comme langue première, mais aussi un accroissement des compétences bilingues et une prépondérance des pratiques interlectales, brouillant la frontière nette entre les deux codes. Sur le plan didactique, les travaux fondateurs (années 70-80) ont majoritairement privilégié une approche contrastive et corrective des « créolismes », s’inspirant de méthodes de FLE et échouant à influencer durablement les pratiques de classe. L’étude met en lumière les orientations récentes de l’IUFM de La Réunion, en matière de formation des enseignants, qui promeuvent une approche variationniste et communicative dès l’entrée en maternelle. Cette nouvelle voie vise un bilinguisme additif par la valorisation du répertoire linguistique de l’enfant. Enfin, la recherche insiste sur la nécessité d’une formation renforcée des enseignants en sociolinguistique pour adapter les pratiques à la complexité et à l’hétérogénéité des situations locales. This contribution analyzes the contentious public debate and didactic evolutions concerning the role of Reunionese Creole in schools, given persistent identity and pedagogical stakes. The paper first establishes a sociolinguistic inventory, noting that the French/Creole diglossia, while still relevant, is undergoing significant change. Recent data indicates a strong vitality of Creole as a first language, alongside an increase in bilingual competencies and a preponderance of interlectal practices, thus blurring the sharp boundary between the two codes. Didactically, foundational work (1970s–1980s) primarily favored a contrastive and corrective approach to “creolisms”, drawing from Foreign Language Education methods and largely failing to sustainably influence classroom practices. The study highlights recent orientations from the IUFM of La Réunion that advocate for a variationist and communicative approach, starting at the kindergarten level. This new direction aims for additive bilingualism by valuing the child’s full linguistic repertoire. Finally, the research underscores the need for strengthened teacher training in sociolinguistics to adapt practices to the complexity and heterogeneity of local situations. </description>
      <pubDate>mar., 24 févr. 2026 07:53:59 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 24 févr. 2026 07:57:37 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Langue et culture créoles en Martinique : Réflexions didactiques et pratiques pédagogiques</title>
      <link>https://www.expressions-riiclas.com/272</link>
      <description>Cet article examine l’évolution de la situation sociolinguistique et ses profondes implications didactiques en Martinique, un contexte post-colonial marqué par une conscience identitaire paradoxale et exacerbée. L’auteur réévalue le cadre linguistique, affirmant que la diglossie classique créole/français a été supplantée par un bilinguisme généralisé, rendant obsolète l’idée d’un créole comme langue maternelle exclusive pour les jeunes. L’étude expose le clivage académique entre le courant créoliste radical (Gerec), qui milite pour la primauté du basilecte créole, et la démarche pragmatique adoptée par le Groupe de Recherches en Didactique des Langues de la Caraïbe (GREDILC) à l’IUFM de Martinique. Le GREDILC propose une politique éducative fondée sur le concept d’interlecte martiniquais et une pédagogie de la variation. L’article détaille les modules de formation des maîtres (IUFM) mis en place, qui visent à reconnaître la langue créole comme un fait culturel et linguistique incontournable. En privilégiant une « épilinguistique de la conciliation », cette approche cherche à fournir un aménagement linguistique raisonnable et fondé sur l’observation des pratiques réelles en classe. </description>
      <pubDate>mar., 24 févr. 2026 07:40:58 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mar., 24 févr. 2026 07:44:56 +0100</lastBuildDate>
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